En 1945 Jean Dubuffet  elabora la teoría del “Art Brut” cuyas raíces incluye la producción de enajenados o dementes en hospitales psiquiátricos como Aloïse Corbaz, espiritistas como Augustin Lesage y también la producción del “hombre común” sin cultura y autor de obras insólitas y soporte sobrecargados. A ellos no les interesan enfrentarse a la historia del arte: crean por necesidad psíquica y sus obras sin destinatario se confunden con su propia existencia.

Como André Breton anteriormente, Jean Dubuffet reconoció esos trabajos como auténticas obras de arte que reuniría posteriormente en la famosa colección del Musée de l’Art Brut de Lausanne (Suiza).

En 1981, Dubuffet escribió una carta a Nedjar: “Vuestro arte es muy aterrador, terriblemente trágico. Pero la vida es muy trágica, y es mejor enfrentarse a ella sin tergiversar. Conviene no disimular donde estamos y quienes somos. Usted la representa de una manera muy fuerte y con una potencia poco común.” 

Michel Nedjar nació en 1947 en Soisy-sous-Montmorency. Hijo de madre polaca Asquenazí y padre argelino sefardí, el cual era sastre, y le transmitió su pasión por los tejidos. De niño, Nedjar empezó a fabricar ropa para las muñecas de su hermana y ayudaba a su abuela a vender ropa usada en el mercado de las pulgas de París. 
A los 14 años, decide abandonar la escuela  y aprender el oficio de sastre. En esa época visiona la película de Alain Resnais “Nuit et Brouillard” y descubre que gran parte de su familia había desaparecido y exterminada durante el Holocausto. Esa experiencia constituye el mayor trauma de su adolescencia y de su vida entera. 

En 1976, después de una profunda depresión, Nedjar empieza a fabricar sus primeras “muñecas”, hechas de tejido cosido. 

En 1984, con Claire Teller y Madeleine Lommel, Michel Nedjar inicia la colección de “Art Brut”, “ L’Aracine” que culmina en 1996 con una donación de 3,500 obras al museo del Arte Moderno de Lille LAM en Villeneuve d’Ascq.